• 鄱阳渔鼓唱水乡风韵
• 日期：2019-04-20   点击：次   字体：[ 大 中 小 ]

　　曾悦之 　　鄱阳渔鼓融合了民间小曲、方言鼓书等元素，其腔调与我国古代唐诗的音律有关，是一种极富江南特色的民间击乐曲艺形式，具有取材广泛、说唱内容丰富、鼓词朴实、曲调优美的特点。鄱阳渔鼓融说、唱、表演为一体，具有浓郁的地方特色和水乡风韵，是早年鄱阳湖畔最为流行的击乐曲艺。

　　鄱阳渔鼓在民间习称“道情”，属江西道情的一个分支。据鄱阳县文化馆馆长刘秋生介绍，鄱阳渔鼓在当地已经流传了1000多年。经过几代艺人的改造，鄱阳渔鼓在漫长的发展过程中逐渐形成了“二下响”和“三下响”两个有名的支派。

　　鄱阳渔鼓经过历代民间艺人的传承和改造，逐渐形成了融饶河戏、民歌、渔歌音乐为一体的音乐风格，以及具有浓郁鄱阳水乡韵味的优美唱腔。鄱阳渔鼓至今仍是鄱阳比较流行的一种曲艺形式，它在文学、语言、音乐、说唱风格等方面，都独具鄱阳地方特色和鄱阳湖水乡风味。

　　唱本内容大量取材于鄱阳当地丰富的民间故事和传说是鄱阳渔鼓最大的特点，如根据清道光年间发生在鄱阳县城茅园里的王莲英嫌贫爱富，毒死未婚女婿匡花苟的故事改编的《谋郎记》；还有根据元曲四大家之一的马致远所作的元杂剧《荐福碑》演绎而来，并为鄱阳人民所熟悉的“时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑”的故事；以及有关于鄱阳湖的美丽传说——《江猪与白鳍》等。

　　鄱阳渔鼓如岁月长河里涌起的一朵浪花，至今仍完整保存了十分丰富的传统唱本。这些剧目，在鄱阳群众当中依然很受欢迎。

　　在鄱阳，渔鼓的制作是一门技术活。制作鄱阳渔鼓首先要制作一个渔鼓筒。渔鼓筒是用直径（外圆）9~10厘米的竹筒打通后制成，长度90—100公分。渔鼓竹筒的一端（小头）常用猪的护心膜或板油膜蒙成鼓面，鄱阳渔鼓则多用河豚皮蒙成。其简板分公母板，母板反面中心处挖一个长4厘米，宽2厘米，深度0.5厘米的槽子。演奏时母板背面朝手心方向，公板背面朝大姆指方向。

　　渔鼓筒光制作好还不够，艺人们还需要掌握特殊的操作姿势和演奏技巧。鄱阳渔鼓演奏时，说唱者需左臂抱渔鼓筒，鼓面朝下，手心握简板击奏，然后用右手四个指头拍击鼓面。拍击技巧有点击、轻击、重击、连击等。

　　上个世纪七十年代，鄱阳县有一支盲人曲艺队，队员们为宣传党的方针政策创作了大量渔鼓曲目，在配合当时政府工作方面发挥了很大作用。他们兵分几路奔赴全县各地说唱表演，可以说当时鄱阳各处都烙下过他们的足迹，到处都珍藏着他们的声音。

　　随着民间老艺人的不断离世，加之各种现代文化和外来文化的冲击，优美的鄱阳渔鼓声离我们渐行渐远。

　　近些年，为保护这一优秀民间文化，鄱阳县组织各乡镇、单位的文化专干分赴基层文化站进行调研，并成立了鄱阳渔鼓资料的搜集、整理和发掘小组。为解决鄱阳渔鼓后继无人的问题，鄱阳县在全县范围内精心挑选一批曲艺爱好者进行专业培训。

　　鄱阳渔鼓得以形成、发展和完善，离不开历代民间艺人付出的艰辛和劳动。它不仅体现了一个地区的文化特色，同时也记录着一个地区或地方人类文明的发展，是鄱阳人民智慧的结晶。

　　为了保护好这项“非物质文化遗产”，鄱阳渔鼓必须坚持“原真性”。因为对于文化遗产来说，失去了“原真性”就等于一幅历史名画变成了一幅赝品，就等于把原生态的非物质文化遗产与该文化原有的内涵人为的割裂。因此，在传承鄱阳渔鼓的同时必须重视其“原真性”。